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                <text>Soubor několika odznaků, mezi nimiž se nachází čtyři obdobné osobní letecké odznaky.&#13;
&#13;
---&#13;
&#13;
Sammlung mehrerer Orden, unter denen sich auch vier ähnliche persönliche Fliegerabzeichen befinden. Die Orden fand der Beiträger auf dem Dachboden seines Wochenendhauses. </text>
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                <text>Kameraden am Heldengrab von Konrad Kronschnabl</text>
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                <text>Kronschnabl Konrad, lediger Dienstknecht, geb. am 28. Aug. 1894 in Kirchberg, bei der Mobilmachung wohnhaft in Kleinloitzenried, Sohn des zu Dornhof verstorbenen Gütlers Michael Kronschnabl und dessen zu Zell wohnhaften Ehefrau Karoline, geborene Preißl. Am 25. Januar 1915 wurde er zum Heeresdienst ein-berufen und dem 11. Infanterieregiment 12. Kompanie in Regensburg zugeteilt. Ende Juni 1915 kam er ins Feld. Der Leutnant und Kompanieführer der 12. Kompanie, teilte mit, dass der Infanterist Konrad Kronschnabl eine große Anzahl von Gefechten unverwundet mitgemacht hatte. Am 21. Feb. 1916 ist er zu St. Michiel (Frankreich) durch ein Granate im Unterstand verschüttet worden und dadurch erstickt. Er wurde auf dem Militärfriedhof St. Michiel beerdigt. Zwei weitere Brüder Georg und Michael mussten in diesem unsinnigen Krieg ebenfalls ihr Leben lassen. (Quelle: Bernd Schulz)</text>
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                <text>Jana Schwarzová, Marek Pršín</text>
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                <text>Fotopostkarte: Franz Ratzesberger d. Ä. (r.) mit Kamerad Ludwig in Itzling, sowie Interview mit Roland Ratzesberger aus Mauth</text>
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                <text>Heinrichsbrunn, Gemeinde Mauth,&#13;
Landkreis Freyung-Grafenau</text>
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                <text>Dokument 1: Interviewmitschnitt.&#13;
"Auf der Mauth bei der Finster´Au und in der Howareit" (Erich Dorner):&#13;
Kriegsnotizen zu Franz Ratzesberger dem Älteren vorgelesen von Roland Ratzesberger, Heinrichsbrunn, Gemeinde Mauth&#13;
&#13;
Dokument 2: Fotopostkarte: &#13;
Vorderseite: &#13;
Franz Ratzesberger d. Ä. (r.) mit Kamerad Ludwig in Itzling (Salzburg, Österreich),&#13;
(Privatarchiv Roland Ratzesberger)&#13;
Rückseite: Transkription: "Ludwig &amp; Franz in Itzling"&#13;
&#13;
Auf der Fotopostkarte von ca. 1914 ist Franz Ratzesberger der Ältere mit einem Kameraden namens „Ludwig“  unweit vom Eingangstor einer Militärkaserne abgelichtet. Franz Ratzesberger der Ältere hat sich mit größter Wahrscheinlichkeit freiwillig in der österreichisch-ungarischen „Bruderarmee“ für den Krieg gemeldet. Hierfür sprechen die Felduniformen: Sie sind weniger charakteristisch für eine süd- oder norddeutsche (d.h. kgl.-bayer./-bad./-württ./-preuß.) denn für die k.-u.-k. Armee. Auf der Rückseite der Fotopostkarte ist in alter deutscher Kurrent-Schrift zudem vermerkt: "Ludwig und Franz in Itzling". Itzling ist nicht allein ein Dorf in Oberbayern, sondern zudem ein Stadtteil von Salzburg in Österreich. Die Fotografie muss daher vor der Ausfahrt eines österreichischen Militärlagers im Salzburger Stadtteil Itzling aufgenommen worden sein.&#13;
&#13;
Der Erste Weltkrieg bedeutete buchstäblich Weltkrieg und notgedrungene Weltreise zugleich für Roland Ratzesbergers Urgroßvater und einen weiteren Kameraden namens Raymund Bayer, der entweder ebenfalls aus dem niederbayerischen Heinrichsbrunn, Gemeinde Mauth im Bayerischen Wald stammte, oder den das Kriegsschicksal an der Ostfront mit Franz Ratzesberger dem Älteren in der gemeinsamen Not und Bedrängnis zusammenführte. In beiden Fällen teilten Franz Ratzesberger und Raymund Bayer im Ersten Weltkrieg dasselbe Los: Sie mussten sich zusammen von der Ostfront über die gemeinsam durchlebte russische Kriegsgefangenschaft bis zu ihrer Rückkehr in die niederostbayerische Heimat durchschlagen. Die insgesamt siebenjährige Odyssee von 1914 bis 1921 um den halben Globus von Franz Ratzesberger d. Ä., Roland Ratzesbergers Urgroßvater, zusammen mit Raymund Bayer von der Ostfront aus durch die russische Kriegsgefangenschaft über Sibirien, Eurasien und den asiatischen Fernen Osten (Japan, China, Indien) wieder zurück nach Westeuropa und in die niederbayerische Heimat wurde aufgrund ihrer absolut außergewöhnlichen Einmaligkeit sogar in der lokalen Dorfchronik festgehalten.</text>
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                <text>Fotografien vom Beinhaus von Douaumont, sowie Interviewmitschnitt: Tod bei Verdun. Franz Bauer auf den Spuren seines Großonkels Alois Beisl</text>
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                <text>Fotografie:&#13;
Beinhaus von Douaumont in Weitwinkelansicht (www.verdun-douaumont.com)</text>
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                <text>Fotografie:&#13;
Gräber am Beinhaus von Douaumont &#13;
(www.verdun-douaumont.com)</text>
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                <text>Interviewmitschnitt:&#13;
Franz Bauer, Clemens Benkel</text>
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                <text>Fotografien:&#13;
Unbekannt</text>
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                <text>Franz Bauer, Ruhmannsfelden, Landkreis Regen</text>
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                <text>Fotografien aus der Bildgalerie der offiziellen französischen Internetseite zum Beinhaus von Douaumont:&#13;
http://www.verdun-douaumont.com/photos/nggallery/photos/lossuaire?lang=de </text>
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                <text>Ruhmannsfelden, Landkreis Regen</text>
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                <text>Interviewmitschnitt von Franz Bauer und&#13;
Fotografien vom Beinhaus bei Douaumont-devant-Fleury nahe Fort Douaumont (Frankreich)&#13;
&#13;
Franz Bauer stammt aus einer für ländlich-bäuerliche Regionen charakteristischen Großfamilie. Im zarten Kleinkind- bzw. Grundschulalter war Franz Bauer beim Anblick aufgehängter Soldatenbilder im Wohnzimmer seiner Großmutter mütterlicherseits zum allerersten Mal in seinem Leben mit dem Ersten Weltkrieg in Berührung gekommen. Die Bilder zeigten seine Großonkeln, d.h. die Brüder der Großmutter Beisl, in stolzen Uniformen und mit Tornister. Unter jedem Porträt hatte die Großmutter Verbleib und/oder Schicksal der Brüder im Krieg vermerkt: "verwundet", "gefallen", "heimgekehrt 1918". So ist von Alois Beisl bekannt, dass er 1916 in der von Februar bis Dezember währenden Schlacht von Verdun gefallen ist. Als Reservist der Bundeswehr leistete der gelernte Drucker ab Mitte/Ende der 1970er und vor allem von den 1980er Jahren an aktiv seinen persönlichen Beitrag zur deutsch-französischen Freundschaft durch seine Partnerschaft mit ehem. Unteroffizieren der französischen Armee. Anlässlich des gemeinsamen Besuches der historischen Festungsstadt Verdun sowie der vor Verdun gelegenen, 1916 hart umkämpften Festung Douaumont und des hiervon unweit entfernt gelegenen klosterartigen Beinhauses mit „Riesensoldatenfriedhof“ (Bauer), das beim verwüsteten Dorf Fleury-devant-Douaumont auf Initiative des damaligen Bischofs von Verdun Charles Ginistry 1920 angefangen und 1932 als Erinnerungsstätte der französischen Nation an die Schlacht von Verdun und die "Grande Guerre" von 1914-1918 feierlich eingeweiht worden war, machte sich Bauer erfolgreich auf Spurensuche nach seinem Großonkel Alois Beisl.&#13;
&#13;
Die militärische Festung Douaumont war im Frankreich der Dritten Republik zwischen 1885 und 1913 als Teil der ab 1874 unternommenen militärischen Absicherung der französischen Grenze gegen Deutschland vor dem Hintergrund der Niederlage im Krieg von 1870/71 erbaut worden. Am Vorabend des Ersten Weltkrieges galt die Festung unweit vom damaligen Dorf Douaumont als stärkste Anlage im Festungsgürtel um die historische Festungsstadt Verdun im Département Meuse. Dennoch wurde die Festung bereits am 25. Februar 1916 ohne Kampfhandlungen von den deutschen Truppen blitzartig eingenommen. Umso erbitterter wurde der französische Kampf um die Rückeroberung des Fort Douaumont geführt im Zuge der 300 Tage und 300 Nächte währenden Verdun-Schlacht als der für die „erbfeindlichen“ Beziehungen an der Westfront wohl größten, zentralsten und symbolträchtigsten Schlacht des Ersten Weltkrieges. Umso versöhnlicher sind das Beinhaus und der Soldatenfriedhof bei Fleury-devant-Douaumont gestaltet: Das nationale Denkmal ist ausnahmslos allen namentlich identifizierten wie „unbekannten“ Soldatenopfer gewidmet.</text>
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                <text>Kriegsveteranen bei der Arbeit: Gruppenbild auf Fotopostkarte (Vorderseite)</text>
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                <text>Wie in allen anderen kriegführenden Staaten Europas, hatte der Erste Weltkrieg eine Beschleunigung der sozialen und politischen Reformen in Deutschland bedeutet. Insbesondere die Kriegsheimkehrer erlebten mit Steffen Bruendels Worten, dass die „Volksgemeinschaft“ „mehr als nur eine nationale Solidaritätsformel“ war. Der obrigkeitsstaatlich organisierte Interventionsstaat alter Bismarckscher Prägung war vor allem ab 1916 endgültig zu einem „Interventionsstaat mit korporativen Konsultationsmechanismen“ (Steffen Bruendel) weiterentwickelt worden. Von Anbeginn der Novemberrevolution von 1918 und der Weimarer Republik wurde als Revolutionsprophylaxe durch „Revolution von Oben“ in Form einer „Demokratisierung von Oben“ ein ganzes Maßnahmenkatalog beschlossen und umgesetzt, um den Übergang von der Rüstungs- zurück zur Zivilwirtschaft zu gewährleisten, den drängenden sozialen Fragen und Problemen durch den systematischen Auf- und Ausbau der allgemeinen wie korporativ-konsultativen Sozial-, Interventions- und Wohlfahrtsstaatlichkeit zu begegnen und die Kriegsheimkehrer in die regionale und lokale Zivilgesellschaft durch Arbeit und Beschäftigung wieder einzugliedern. Demobilmachung hieß in diesem Zusammenhang das Gebot der Stunde: „Das Ziel sämtlicher Demobilmachungsverordnungen war die Stabilisierung der wirtschaftlichen, sozialen und politischen Lage bei gleichzeitiger Reintegration der rund 900.000 rückkehrenden Soldaten in den Arbeitsmarkt. Die Regelungen umfassten hauptsächlich staatliche Eingriffe in die Beschäftigungspolitik, den Ausbau des Arbeitsnachweiswesens sowie die Organisation der Erwerbslosenfürsorge. So genannte Notstandsarbeiten sollten der Arbeitsbeschaffung dienen, beispielsweise im staatlichen Straßen- oder Brückenbau, in der Forstwirtschaft oder innerhalb der Wasser- und Elektrizitätsversorgungsanlagen“.&#13;
(Neuner, Stephanie, Demobilmachung, 1918-1923 (ökonomisch, gesellschaftlich, kulturell), in: http://www.historisches-lexikon-bayerns.de/artikel/artikel_44991)&#13;
&#13;
Insbesondere verlangten die „Demobilmachungserlasse“ der Reichsregierung und des Freistaats Bayern von den Arbeitgebern, dass sie den in die Heimat wieder zurückgekehrten, ehemaligen Soldaten (ihre alten) Arbeitsplätze (wieder) anbieten. Dem Historiker Richard Bessel zufolge hatten die meisten heimkehrenden Kriegsveteranen offensichtlich schnell wieder Arbeit finden können. Das Gruppenbild aus dem Privatarchiv von Roland Ratzesberger bestätigt offensichtlich die Forschungslage: „Die Wiedereingliederung der Soldaten und heimgekehrten Kriegsgefangenen in die Arbeitswelt im Rahmen der Demobilmachung wurde in Bayern auch von staatlichen Stellen in großem Umfang unterstützt und gelang z. B. im landwirtschaftlichen Bereich zügig.“ (Saupe, Lothar, Bayerische Kriegsgefangene (Erster Weltkrieg und Weimarer Republik), in: http://www.historisches-lexikon-bayerns.de/artikel/artikel_44752) </text>
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                <text>„Willkommensgruß der Heimat“: Eine Dankesurkunde für Kriegsheimkehrer Michael Ruhland sowie Interview mit dessen Enkel Gerhard Ruhland&#13;
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                <text>„Willkommensgruß der Heimat“: Prachtvoll illustrierter farblicher Flach-/Offsetdruck einer Farblithografie im Querformat (ca. DIN A3) als Dankesurkunde mit Widmung und Text in Paarreimen zu Ehren des Kriegsheimkehrers von der Westfront Michael Ruhland, Sohn der Gemeinde Geiselhöring (Niederbayern) und Großvater Gerhard Ruhlands.&#13;
&#13;
Im Interview liest und deutet/kommentiert Historiker und Kreisheimatpfleger Gerhard Ruhland aus Freyung (Landkreis Freyung-Grafenau) die Dankesurkunde von 1919 seines Großvaters Michael Ruhland. Die Dankesurkunde gibt ein illustres Zeugnis von der Geschlossenheit der sogenannten deutschen „Volksgemeinschaft“, die seit August 1914 im Zuge des Hurra-Patriotismus herbeigeschworen worden war. Bei Kriegsende 1918 wurde an allen Orten des gesamten damaligen Deutschen Reiches die von den Fronten heimkehrenden Truppen und einzelnen Soldaten festlich begrüßt und empfangen. Mit der von Gerhard Ruhland im Interviewmitschnitt gelesenen und kommentierten Dankesurkunde aus dem Privatarchiv des Historikers und Kreisheimatpflegers aus Freyung kann das konstruierte Geschichtsbild der politischen Rechten aus der Weimarer Zeit von der „treulosen“ Heimatfront und dem „undankbaren Vaterland“ entkräftet werden.&#13;
&#13;
Neben dem Thema des „glücklichen“ Wiedersehens "in der Heimat" der in Waffen stehenden Väter und Söhne nimmt vor allem die Erinnerung an die ursprünglich „friedlichen“ Motive für die allgemeine Mobilmachung vom August 1914 den zentralen Platz in den Paarreimen der Dankesurkunde ein. Das zentrale Paarreim aus dem Gedicht der Dankesurkunde, das den „Verteidigungskrieg“ an gleich zwei, gar drei Fronten andeuten soll, zitiert und bejaht offen den poetisch formulierten politischen Wunsch aus dem Gedicht "Deutschlands Beruf" von 1861 des spätromantischen Lyrikers Emanuel Geibel (1815 – 1884): „Und es mag am deutschen Wesen / Einmal noch die Welt genesen.“ Allerspätestens in der Wilhelminischen Ära (1890 - 1914) des von Bismarck gegründeten Deutschen Kaiserreiches war daraus die imperative und imperiale politische Phrase: „Am deutschen Wesen SOLL die Welt genesen“ abstrahiert worden. Nach Scheitern des deutschen Alleinanspruches auf Seligmachung in der Welt “schrumpfte“ zum Zeitpunkt des Kriegsendes 1918 die Phrase auf Prachtblättern auf den originären, ursprünglich friedlich und defensiv gemeinten Wortlaut von Emmanuel Geibels Versen erneut zusammen, das im historischen Vakuum zwischen dem einstigen "Impetus" (Gerhard Ruhland) der verloren gegangenen Macht und Größe unter Wilhelm II. und der „Dämonisierung“ (Julien Rochedy) Deutschlands durch die alleierten Siegermächte während der Pariser Friedensverhandlungen (1919 - 1920) in Hinblick auf den weiteren Verlauf des 20. Jarhunderts eine gänzlich neue politische Qualität erhalten sollte.</text>
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                <text>Eigentum und Verlag:&#13;
Hermann Antritter, Pforzheim</text>
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                <text>Druck von Förster &amp; Borriev,&#13;
Zwickau Co.</text>
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Stephan Wilhelm, Clemens Benkel, Gerhard Ruhland</text>
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                <text>Gerhard Ruhland, Historiker und Kreisheimatpfleger,&#13;
Freyung, Landkreis Freyung-Grafenau</text>
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                <text>Vorderseite: Flach-/Offsetdruck in Schwarzweiß mit Porträtfoto des Kriegstoten in Uniform.&#13;
&#13;
Vorderseite: Doppelbild mit Atelierfoto in Full-Shot-Aufnahme (l.) und aufgedrucktem Text (r.) zur „christlichen Erinnerung im Gebete an den ehrengeachteten Herrn Ludwig Dellawalle, Häusler von Heinrichsbrunn, Soldat beim 2. Tiroler Kaiser-Jäger-Rgt. welcher am 20. Juli 1917 im 34. Lebensjahre zu Toblach in Tirol den Heldentod fürs Vaterland starb“ (…)&#13;
&#13;
Rückseite: Flach-/Offsetdruck mit "vaterländischen" Kreuzreimen (l.)&#13;
&#13;
Ludwig Dellawalle war in Heinrichsbrunn ein Bekannter der Großfamilie Ratzesberger gewesen. Die "Semantik der Heiligung" (Herfried Münkler) bzw. die "sakrale Semantik" (Münkler) sind charakteristisch für die religiöse Überhöhung eines im Grunde genommen profanen, weltlichen Todes im Namen von Kaiser, Volk, Nation oder Vaterland.&#13;
&#13;
Der offensichtliche Einsatz des "Bayerwäldlers" an der Italienfront, somit in den Alpen an der Südfront in den Reihen der österreichisch-ungarischen Armee, lässt darauf schließen, dass sich der Bekannte der Ratzesbergers freiwillig bei der Armee des Verbündeten gemeldet hatte. Dem Politikwissenschaftler und Historiker Herfried Münkler zufolge könne der Erste Weltkrieg im Grunde genommen als der "vierte deutsche Einigungskrieg" betrachtet werden. Tatsächlich muss hervorgehoben werden, dass mit Ausbruch des Krieges von 1914 - 1918 ausnahmslos alle als wehrfähig gemusterten bzw. erachteten Männer deutscher Zunge ab dem Mindestalter von 15/17 Jahren erstmals in der Geschichte Mitteleuropas zum Kampf gegen dieselben Feindstaaten mobilisiert wurden. In diesem Zusammenhang waren Kriegsfreiwillige aus dem respektive deutschsprachigen Nachbarland, deren Ersuchen um Erlaubnis zur Eingliederung in ein Regiment der respektive "Bruderarmee" von Ämtern und Behörden oder gar per Erlass von den jeweiligen Fürsten und Monarchen höchstpersönlich genehmigt wurde, zum Zeitpunkt des Ersten Weltkriegs keine Seltenheit: Der historisch wohl bis heute bekannteste Fall eines österreichischen Kriegsfreiwilligen in einer Armee des Deutschen Kaiserreiches ist der "Kriegsgefreite" Adolf Hitler, der in der zu Passau stationierten ersten Kompanie des kgl.-bayerischen Reserve-Infanterie-Regiments 16 an der Westfront diente.</text>
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3. Erkennungsmarke&#13;
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                <text>Dopis rodičům Františky Vackové (t. č. sestry Marie Ilmy; 7. 1. 1918)&lt;br /&gt;Brief an die Eltern von Františka Vacková (zu der Zeit Schwester Marie Ilma) vom 7.1.1918</text>
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                <text>Sestra Marie píše na žádost vrchní sestry dopis rodičům Františky Vackové (t. č. sestry Marie Ilmy) o zhoršení jejího zdravotního stavu a připravuje rodiče na Františčinu smrt. Zároveň rodičům slibuje, že kdyby došlo k dalším zhoršení, neprodleně je informuje.&#13;
&#13;
---&#13;
&#13;
Schwester Marie schreibt auf Bitte der Oberschwester einen Brief an die Eltern von Františka Vackova (zu der Zeit Schwester Marie Ilma). Sie berichtet von der Verschlechterung Marie Ilmas gesundheitlichen Zustand und bereitet die Eltern auf ihren Tod vor. Zugleich verspricht sie den Eltern, dass sie sie unverzüglich informieren wird, sollte es zu einer weiteren Verschlechterung kommen. </text>
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