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Doppelmonarchie militärisch einfordern, in denen Rumänen ethnisch in der Mehrheit waren. Hierzu zählten der größte Teil von Siebenbürgen, das Banat als Teil des Königreichs Ungarn und die Bukowina, die als Herzogtum ein österreichisches Kronland war. Mit Rumäniens Kriegseintritt an die Seite der Entente, d.h. an die Seite der westalleierten Mächte England und Frankreich und dem damals noch russischen Zarenreich, hatte sich der Verlauf der Ostfront endgültig bis zum Schwarzen Meer erweitert. Auf der Teilkarte aus den \"Münchner Neuesten Nachrichten\" von ca. 1917 ist die Front anhand der durchgehenden schwarzen Linie zu sehen, die vom Schwarzen Meer in das Landesinnere Rumäniens verläuft. Die Teilkarte suggeriert eine gewisse \"Einkeilung\" Rumäniens zwischen dem Königreich Ungarn im Süden und der ebenfalls rumänisch-sprachigen Region \"Bessarabien\", die als \"Gouvernement Bessarabien\" bis 1918 integrativer Bestandteil Russlands war.\r\n\r\nAls Reiter in der Leichten Kavallerie war Franz Bauers Großonkel Sepp Bauer Soldat in der 9. deutschen Armee unter dem Oberbefehl von Leopold Maximilian (1846 – 1930), Prinz von Bayern und Bruder Ludwigs III. (1845 – 1921), des letzten Königs von Bayern. Die 9. deutsche Armee war an der gesamten Ostfront im Einsatz gewesen: Dem Haus der Bayerischen Geschichte zufolge kämpfte Leopold Maximilian Prinz von Bayern als „Oberbefehlshaber der 9. deutschen Armee“ zunächst unter dem Oberbefehlshaber Ost und königlich-preußischen Generalfeldmarschall Paul von Hindenburg (1847-1934) „im Osten und wurde nach dessen Eintritt in die Oberste Heeresleitung (OHL) ab Sommer 1916 zusätzlich Oberbefehlshaber des Oberkommandos Ost, also aller Truppen an der Ostfront“.\r\n(Haus der Bayerischen Geschichte. Das Königreich im Ersten Weltkrieg 1914 – 1918, in: https://www.hdbg.eu/koenigreich/web/index.php/themen/index/herrscher_id/4/id/52)\r\n\r\nMit dem Waffenstillstand vom 9.  Dezember 1917 zwischen dem militärisch besiegten Rumänien und den Mittelmächten löste sich die Ostfront an ihrem südöstlichsten Punkt auf. Franz Bauer aus Ruhmannsfelden, Landkreis Regen, zufolge gelang seinem Großonkel Sepp Bauer 1918 das Husarenstück, inmitten des Chaos in Südosteuropa, von Rumänien nach München in seine bayerische Heimat zu reiten."]]]],["element",{"elementId":"39"},["name","Creator"],["description","An entity primarily responsible for making the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4628"},["text","Teilkarte: Unbekannt\r\n\r\nInterviewmitschnitt: Clemens Benkel"]]]],["element",{"elementId":"48"},["name","Source"],["description","A related resource from which the described resource is derived"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4629"},["text","Franz Bauer"]]]],["element",{"elementId":"45"},["name","Publisher"],["description","An entity responsible for making the resource available"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4630"},["text","Universität Passau"]]]],["element",{"elementId":"40"},["name","Date"],["description","A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4631"},["text","Teilkarte: ca. 1917\r\n"]],["elementText",{"elementTextId":"4639"},["text","Interviewmitschnitt: 2015"]]]],["element",{"elementId":"37"},["name","Contributor"],["description","An entity responsible for making contributions to the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4632"},["text","Clemens Benkel"]]]],["element",{"elementId":"47"},["name","Rights"],["description","Information about rights held in and over the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4633"},["text","CC BY-NC-SA 4.0"]]]],["element",{"elementId":"42"},["name","Format"],["description","The file format, physical medium, or dimensions of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4634"},["text","Teilkarte: jpg\r\nInterviewmitschnitt: WAV-Audio"]]]],["element",{"elementId":"44"},["name","Language"],["description","A language of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4635"},["text","Deutsch"]]]],["element",{"elementId":"51"},["name","Type"],["description","The nature or genre of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4636"},["text","Zeitung"]],["elementText",{"elementTextId":"4637"},["text","Interview"]],["elementText",{"elementTextId":"5470"},["text","Landkarte"]]]],["element",{"elementId":"38"},["name","Coverage"],["description","The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4638"},["text","Ostfront"]],["elementText",{"elementTextId":"4656"},["text","Ruhmannsfelden, Landkreis Regen"]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"14"},["name","Kriegsende"]]]],["item",{"itemId":"225","public":"1","featured":"0"},["fileContainer",["file",{"fileId":"733"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/33f0ca6eefe1756375f25e79e92a91d6.JPG"],["authentication","15a5df178e015302da6b55c2206e8716"]],["file",{"fileId":"629"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/0e8019d61e06d59839b26e56a181724f.JPG"],["authentication","ce7e63adb1e0f41e5cb33476976c45a0"]],["file",{"fileId":"630"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/943b39c98b06edeeca94b998763502f8.JPG"],["authentication","6978eb096f2f0c15d8ba42af2d56c0ea"]],["file",{"fileId":"730"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/446e1f157f99b461acb54023fee26870.JPG"],["authentication","b58261fc53bd25b87dcb6a94cea9701a"]],["file",{"fileId":"731"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/791d482d59c04e2e82a077973c5fea60.JPG"],["authentication","9d9f1697cfecc401a27563c5896fe63c"]],["file",{"fileId":"732"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/556195b0dda800c6eceaa23353b9b20e.JPG"],["authentication","187ef3f14ce5c2d03b8ba7239c19baf2"]]],["collection",{"collectionId":"1"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Dem aufmerksamen Besucher begegnen die eingemeißelten Namen der beiden jungen Soldaten auf dem Denkmal wieder, die respektive 1917 an der Südtiroler Front und 1918 an der Westfront den damals sogenannten \"Heldentod fürs Vaterland\" starben: der vierunddreißigjährige Ludwig Dellawalle und der achtzehnjährige Jüngling Ludwig Hackl.\r\n \r\nNach dem Kriegsende 1918 stellte sich in ganz Deutschland die Frage, wie man in Denkmalsbauten dem Massentod aus einem Zwei-, wenn nicht gar Dreifrontenkrieg angesichts der Niederlage Sinn und Würde geben sollte. Auch in Finsterau war nach dem Ersten Weltkrieg \"der monumentale Gefallenenkult des 19. Jahrhunderts\" (Martin Sabrow) im Grunde genommen angeschlagen, der dem „Opfertod für das Vaterland“ (Sabrow) gedachte, \"für eine Vergangenheit und Zukunft zusammenführende Sinnstiftung\" (Sabrow) stand und \"die Totentrauer mit dem Siegeskranz\" verband, um \"den Beitrag der Helden zur Wiedergeburt des Vaterlandes\" zu preisen. Martin Sabrow zufolge wurde in Deutschland \"erbittert darum gestritten, ob die Trauer um die Opfer oder die Ehrung der Helden im Vordergrund zu stehen habe\". Umso erstaunlicher kann die Zeichen- und Symbolsprache zur Erinnerung an den großen Krieg von 1914 - 1918 heute erscheinen, auf welche man sich in Finsterau zur Zeit der Weimarer Republik offensichtlich geeinigt hatte. Wohl befindet sich auch beim Finsterauer Krieger-Denkmal ein Krieger in Uniform und mit Stahlhelm erhöht auf einem Sockel. Dennoch kniet der Soldat: Mit gesenktem Haupt, geschlossenen Augen, ernstem bzw. melancholischem und demütigem Gesicht und gefalteten Händen stützt sich der \"Held\" nachdenklich, betend oder meditierend auf seinem Gewehr ab. Der in Stein dargestellte Soldat erscheint somit eigentlich weder \"als heimkehrender Bürger (...), der seine militärische Pflicht erfüllt hat\" (Sabrow), noch wirklich \"als Krieger, der das heroische Soldatentum verkörpert\" (Sabrow). Das Finsterauer Kriegerdenkmal zum Ersten Weltkrieg scheint daher nur dem Namen nach \"den gefallenen Helden\" gewidmet zu sein: Dies kann als ein Zugeständnis an die „Nation“ angesehen werden. Dennoch scheint die Zeichen- und Symbolsprache nicht ausdrücklich und eineindeutig darauf hinzuweisen, dass mit Dieter Langewiesches Worten die Nation \"das Zentrale\" sei und \"ihr zu dienen\" zur politisch-gesellschaftlichen Schlüsselaufgabe der Kirche in der \"Nation\" wäre. Der kniende Soldat auf dem Sockel umrahmt nämlich zusammen mit einem unübersehbar zentral platzierten Kreuz aus Stein am Fuße des Denkmals die Namen der vermeintlichen \"Helden\". Die Nation als \"Letztwert\" (Langewiesche) scheint im meditativ-nachdenklichen Gesamteindruck des Finsterauer Kriegerdenkmals ein wenig relativiert zu sein: Die \"Pfarrei Finsterau\" scheint die \"Nation\" mit dem Denkmal weder direkt zu heiligen noch ihr offen und ausschließlich zu dienen. Das Finsterauer Denkmal zum großen Krieg von 1914–1918 scheint demnach im \"Denkmalskult\" (Sabrow) der Weimarer Zeit eine der vielen Ausnahmen auf dem Land und in den Provinzen zu sein, die die Regel in den Großstädten und Industrieregionen bestätigt."]]]],["element",{"elementId":"39"},["name","Creator"],["description","An entity primarily responsible for making the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4828"},["text","Photokarten-Verlag E. Müller, Freyung v. 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Ausgestellt wurde er 1936 von der Russischen Vertrauensstelle in Deutschland.\r\n\r\nDer so genannte Nansen-Pass wurde 1922 für staatenlose russische Flüchtlinge als Reisedokument eingeführt. Ausgestellt wurde er von dem Staat, in dem der Flüchtling sich aufhielt. Er berechtigte zur Rückkehr in den Staat, der den Pass ausgestellt hatte. \r\n\r\n---\r\n\r\nNansenův pas Vasilije Fedjajeffa zaznamenává místo a datum jeho narození, povolání „podkovář“ a bydliště „Deching, Röhrnbach“. Byl vystaven německým úřadem pro ruské emigranty v roce 1936. \r\n\r\nTakzvaný Nansenův pas byl zaveden v roce 1922 jako cestovní doklad pro ruské uprchlíky bez státní příslušnosti. Vydával jej stát, ve kterém se uprchlík zdržoval. Pas opravňoval uprchlíka k tomu, aby se mohl navrátit do státu, který tento doklad vydal.  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Der Waffenstillstand von Brest-Litowsk hatte das definitive Ende des Krieges im Osten nach dem Kampfstreik auf russischer Seite vom Frühjahr/Sommer 1917 im Gefolge der bürgerlichen Februarrevolution und nach der kommunistischen Oktoberrevolution bedeutet. Am 3. März 1918 wurde der Separatfrieden zwischen den Mittelmächten und dem revolutionären Russland unterzeichnet.\r\n\r\nAls monatelanger Verhandlungsort wurde Brest-Litowsk zum Symbol für die unterschiedlichen Ziele und Absichten, welche die Verhandlungsparteien, die sozial wie politisch-ideologisch gegensätzlicher nicht sein konnten, mit dem Begriff der \"Freiheit und Selbstbestimmung der Völker\" und den hiermit verbundenen Ideologien des Nationalismus im Auge hatten. \"revolutionäre Infektion\" (Herfried Münkler) und politisch-ideologische „Kontaminierung“ (Münkler): Während sich die aristokratischen Verhandlungsführer der Mittelmächte hiermit von Anbeginn des großen Krieges die Zurückziehung der alleierten Truppen von West- und Ostfront und die Zerschlagung der Imperien der Entente-Mächte erhofften zur Neugründung von jungen Nationalstaaten als Satellitenstaaten mit „Helotenarmeen“ (Münkler) im Dienste der Mittelmächte, so hofften die kommunistischen Verhandlungsführer hingegen, die soziale Revolution von Osten her bis in das Innere der Mittelmächte, von dort gen Westeuropa, verbreiten und entfesseln zu können. 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März 1918 nach über zweieinhalb Monaten zuweilen zäh verlaufenden Verhandlungen ein Separatfrieden zwischen den Mittelmächten Deutschland und Österreich-Ungarn und den neuen bolschewistischen Machthabern in Moskau im Gefolge der Oktoberrevolution von 1917 unterzeichnet werden. Entgegen der Rezeptions- und Wirkungsgeschichte zum Ersten Weltkrieg, die sich lange Zeit vor allem auf die Westfront in Frankreich konzentrierte, war die Ostfront ein nicht minder zentraler Kriegsschauplatz für die Mittelmächte. Bis Kriegsende 1918 sollte die Ostfront mit über 1.000 Kilometern von Ostpreußen an der Ostsee bis hinunter zur Ukraine am Schwarzen Meer der längste zusammenhängende Frontverlauf im Ersten Weltkrieg werden. Dennoch gilt die Ostfront im Ersten Weltkrieg als \"die vergessene Front\". Aufgrund der ethnisch-kulturellen und nationalen Gemengelage und der damit verbundenen Frage der „Loyalität“ der jeweils lokal ansässigen Bevölkerungen wurde indessen der große Krieg an der Ostfront auf allen Seiten der kriegführenden Parteien zu einem politisch-ideologisch motivierten \"Krieg der Galgen und der Gehängten\" (Herfried Münkler). 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Mit der von Gerhard Ruhland im Interviewmitschnitt gelesenen und kommentierten Dankesurkunde aus dem Privatarchiv des Historikers und Kreisheimatpflegers aus Freyung kann das konstruierte Geschichtsbild der politischen Rechten aus der Weimarer Zeit von der „treulosen“ Heimatfront und dem „undankbaren Vaterland“ entkräftet werden.\r\n\r\nNeben dem Thema des „glücklichen“ Wiedersehens \"in der Heimat\" der in Waffen stehenden Väter und Söhne nimmt vor allem die Erinnerung an die ursprünglich „friedlichen“ Motive für die allgemeine Mobilmachung vom August 1914 den zentralen Platz in den Paarreimen der Dankesurkunde ein. 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Nach Scheitern des deutschen Alleinanspruches auf Seligmachung in der Welt “schrumpfte“ zum Zeitpunkt des Kriegsendes 1918 die Phrase auf Prachtblättern auf den originären, ursprünglich friedlich und defensiv gemeinten Wortlaut von Emmanuel Geibels Versen erneut zusammen, das im historischen Vakuum zwischen dem einstigen \"Impetus\" (Gerhard Ruhland) der verloren gegangenen Macht und Größe unter Wilhelm II. und der „Dämonisierung“ (Julien Rochedy) Deutschlands durch die alleierten Siegermächte während der Pariser Friedensverhandlungen (1919 - 1920) in Hinblick auf den weiteren Verlauf des 20. 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