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Im zarten Kleinkind- bzw. Grundschulalter war Franz Bauer beim Anblick aufgehängter Soldatenbilder im Wohnzimmer seiner Großmutter mütterlicherseits zum allerersten Mal in seinem Leben mit dem Ersten Weltkrieg in Berührung gekommen. Die Bilder zeigten seine Großonkeln, d.h. die Brüder der Großmutter Beisl, in stolzen Uniformen und mit Tornister. Unter jedem Porträt hatte die Großmutter Verbleib und/oder Schicksal der Brüder im Krieg vermerkt: \"verwundet\", \"gefallen\", \"heimgekehrt 1918\". So ist von Alois Beisl bekannt, dass er 1916 in der von Februar bis Dezember währenden Schlacht von Verdun gefallen ist. Als Reservist der Bundeswehr leistete der gelernte Drucker ab Mitte/Ende der 1970er und vor allem von den 1980er Jahren an aktiv seinen persönlichen Beitrag zur deutsch-französischen Freundschaft durch seine Partnerschaft mit ehem. Unteroffizieren der französischen Armee. Anlässlich des gemeinsamen Besuches der historischen Festungsstadt Verdun sowie der vor Verdun gelegenen, 1916 hart umkämpften Festung Douaumont und des hiervon unweit entfernt gelegenen klosterartigen Beinhauses mit „Riesensoldatenfriedhof“ (Bauer), das beim verwüsteten Dorf Fleury-devant-Douaumont auf Initiative des damaligen Bischofs von Verdun Charles Ginistry 1920 angefangen und 1932 als Erinnerungsstätte der französischen Nation an die Schlacht von Verdun und die \"Grande Guerre\" von 1914-1918 feierlich eingeweiht worden war, machte sich Bauer erfolgreich auf Spurensuche nach seinem Großonkel Alois Beisl.\r\n\r\nDie militärische Festung Douaumont war im Frankreich der Dritten Republik zwischen 1885 und 1913 als Teil der ab 1874 unternommenen militärischen Absicherung der französischen Grenze gegen Deutschland vor dem Hintergrund der Niederlage im Krieg von 1870/71 erbaut worden. Am Vorabend des Ersten Weltkrieges galt die Festung unweit vom damaligen Dorf Douaumont als stärkste Anlage im Festungsgürtel um die historische Festungsstadt Verdun im Département Meuse. Dennoch wurde die Festung bereits am 25. Februar 1916 ohne Kampfhandlungen von den deutschen Truppen blitzartig eingenommen. Umso erbitterter wurde der französische Kampf um die Rückeroberung des Fort Douaumont geführt im Zuge der 300 Tage und 300 Nächte währenden Verdun-Schlacht als der für die „erbfeindlichen“ Beziehungen an der Westfront wohl größten, zentralsten und symbolträchtigsten Schlacht des Ersten Weltkrieges. Umso versöhnlicher sind das Beinhaus und der Soldatenfriedhof bei Fleury-devant-Douaumont gestaltet: Das nationale Denkmal ist ausnahmslos allen namentlich identifizierten wie „unbekannten“ Soldatenopfer gewidmet."]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"14"},["name","Kriegsende"]]]],["item",{"itemId":"378","public":"1","featured":"0"},["fileContainer",["file",{"fileId":"2055"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/22bbd9657cf7428b86ebd3507cedf5d3.jpg"],["authentication","376ce98861cbbd1a5e06ae05a55c06b7"]],["file",{"fileId":"2056"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/884faddd8f6183339402039cadc01e04.jpg"],["authentication","c08d140a0caba57e9068efcf03ad4c68"]]],["collection",{"collectionId":"1"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Dem aufmerksamen Besucher begegnen die eingemeißelten Namen der beiden jungen Soldaten auf dem Denkmal wieder, die respektive 1917 an der Südtiroler Front und 1918 an der Westfront den damals sogenannten \"Heldentod fürs Vaterland\" starben: der vierunddreißigjährige Ludwig Dellawalle und der achtzehnjährige Jüngling Ludwig Hackl.\r\n \r\nNach dem Kriegsende 1918 stellte sich in ganz Deutschland die Frage, wie man in Denkmalsbauten dem Massentod aus einem Zwei-, wenn nicht gar Dreifrontenkrieg angesichts der Niederlage Sinn und Würde geben sollte. Auch in Finsterau war nach dem Ersten Weltkrieg \"der monumentale Gefallenenkult des 19. Jahrhunderts\" (Martin Sabrow) im Grunde genommen angeschlagen, der dem „Opfertod für das Vaterland“ (Sabrow) gedachte, \"für eine Vergangenheit und Zukunft zusammenführende Sinnstiftung\" (Sabrow) stand und \"die Totentrauer mit dem Siegeskranz\" verband, um \"den Beitrag der Helden zur Wiedergeburt des Vaterlandes\" zu preisen. Martin Sabrow zufolge wurde in Deutschland \"erbittert darum gestritten, ob die Trauer um die Opfer oder die Ehrung der Helden im Vordergrund zu stehen habe\". Umso erstaunlicher kann die Zeichen- und Symbolsprache zur Erinnerung an den großen Krieg von 1914 - 1918 heute erscheinen, auf welche man sich in Finsterau zur Zeit der Weimarer Republik offensichtlich geeinigt hatte. Wohl befindet sich auch beim Finsterauer Krieger-Denkmal ein Krieger in Uniform und mit Stahlhelm erhöht auf einem Sockel. Dennoch kniet der Soldat: Mit gesenktem Haupt, geschlossenen Augen, ernstem bzw. melancholischem und demütigem Gesicht und gefalteten Händen stützt sich der \"Held\" nachdenklich, betend oder meditierend auf seinem Gewehr ab. Der in Stein dargestellte Soldat erscheint somit eigentlich weder \"als heimkehrender Bürger (...), der seine militärische Pflicht erfüllt hat\" (Sabrow), noch wirklich \"als Krieger, der das heroische Soldatentum verkörpert\" (Sabrow). Das Finsterauer Kriegerdenkmal zum Ersten Weltkrieg scheint daher nur dem Namen nach \"den gefallenen Helden\" gewidmet zu sein: Dies kann als ein Zugeständnis an die „Nation“ angesehen werden. Dennoch scheint die Zeichen- und Symbolsprache nicht ausdrücklich und eineindeutig darauf hinzuweisen, dass mit Dieter Langewiesches Worten die Nation \"das Zentrale\" sei und \"ihr zu dienen\" zur politisch-gesellschaftlichen Schlüsselaufgabe der Kirche in der \"Nation\" wäre. Der kniende Soldat auf dem Sockel umrahmt nämlich zusammen mit einem unübersehbar zentral platzierten Kreuz aus Stein am Fuße des Denkmals die Namen der vermeintlichen \"Helden\". Die Nation als \"Letztwert\" (Langewiesche) scheint im meditativ-nachdenklichen Gesamteindruck des Finsterauer Kriegerdenkmals ein wenig relativiert zu sein: Die \"Pfarrei Finsterau\" scheint die \"Nation\" mit dem Denkmal weder direkt zu heiligen noch ihr offen und ausschließlich zu dienen. Das Finsterauer Denkmal zum großen Krieg von 1914–1918 scheint demnach im \"Denkmalskult\" (Sabrow) der Weimarer Zeit eine der vielen Ausnahmen auf dem Land und in den Provinzen zu sein, die die Regel in den Großstädten und Industrieregionen bestätigt."]]]],["element",{"elementId":"39"},["name","Creator"],["description","An entity primarily responsible for making the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4828"},["text","Photokarten-Verlag E. Müller, Freyung v. 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Mit gerade einmal 18 Jahren und 9 Monaten fand Ludwig Hackl den Tod an der Westfront als militärischer Pionier in der ersten Kampfreihe durch einen Giftgasangriff. Das Sterbedatum (18. Juli 1918) und die Information: \"Soldat bei einem bayer. Pionier-Rgt.\", lassen darauf schließen, dass Ludwig Hackl höchstwahrscheinlich während der Operation Marneschutz-Reims vom 15. bis 18. Juli als die fünfte und letzte Angriffsoperation im Zuge der sogenannten deutschen Frühjahrsoffensive von 1918 an vorderster Front im Einsatz war.\r\nAls einfacher Soldat stand Ludwig Hackl unter dem Oberbefehl des Generalfeldmarschalls Paul von Hindenburg (1847 – 1934) und seines Stabschefs und Stellvertreters, dem General der Infanterie und Ersten Generalquartiermeister Erich Ludendorff (1865 – 1937). Im Gesamtkontext des großen europäischen Krieges haben beide genannten Generäle als \"faktische Kriegsverbrecher\" (Vicente Such-Garcia) die menschliche Katastrophe der \"Verlorenen Generation\" in Europas totalem Krieg von deutscher Seite her in allerletzter Instanz zu verantworten.  In der förmlichen Militärdiktatur der Obersten Heeresleitung (OHL) unter Hindenburgs und Ludendorffs Führung von August 1916 bis November 1918 wurde das Mindestalter für die Rekruten auf 16 Jahren herabgesenkt und die Wehrpflicht auf ausnahmslos alle Männer zwischen dem vollendeten 16. und 60. Lebensjahr ausgedehnt. Ludwig Hackl aus dem Dorf Finsterau im Bayerischen Wald ist damit eines der Sinnbilder dieser im Ersten Weltkrieg sinnlos geopferten, \"verlorenen Generation\", welcher u.a. der Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge in Kooperation mit dem Bundesarchiv ein ganzes multimediales und interaktives pädagogisches Projekt widmet.\r\n\r\nDer Zusatz \"Oekonomsohn\" scheint die These des Historikers, Vize-Direktors und Hauptkonservators des Bayerischen Armeemuseums in Ingolstadt Dieter Storz zu bestätigen, wonach die im gesamten damaligen Deutschen Reich zuweilen übersteigerte Kriegsbegeisterung, jenes \"Augusterlebnis\" von 1914, in erster Linie ein groß-, klein-, massen- und bildungsbürgerliches, somit auch intellektuelles, akademisches und studentisches Phänomen war. Die jungen und unerfahrenen Rekruten, die in den letzten beiden Kriegsjahren 1917 und 1918 sich entweder noch kriegsfreiwillig meldeten, oder aber vor allem noch regulär eingezogen wurden, mussten ihre Grundausbildung als Soldaten in den Kasernen und an den Waffen im Schnelldurchlauf absolvieren. Wie in allen anderen kriegführenden Staaten hatte die deutsche Jugend von August 1914 an in der Heimatfront ihren Kenntnisstand über den großen europäischen Krieg in erster Linie aus der Propaganda in Presse und Postkarten, Fotografien und Plakatbildern und sogar bereits aus den allerersten Lichtspielfilmen erworben. Mit Richard Bessels Worten konnte daher „das Bild des heldenhaften Soldaten (…) hier leichter intakt bleiben als bei den älteren Männern, die gerade erst vom sinnlosen Blutvergießen in den Schützengräben“ dank „Heimatschuss“/„Fronturlaub“ oder im Zuge der \"Drückebergerei\", schließlich im Verlauf der Demobilisierung bei Kriegsende im November 1918 jeweils zurückkehrten.\r\n\r\nAus der Aussage Helmut Haselbergers im Interviewmitschnitt  lassen sich die beruflichen Aussichten und Perspektiven erahnen, die Helmut Haselbergers Großonkel mütterlicherseits als zurückgekehrter Kriegsveteran, besser noch ohne den Weltkrieg, gehabt hätte: In Finsterau hätte Ludwig Hackl ein angesehener Land-, Haus- und Gastwirt und ehrenhafter Bürger seines Ortes werden können."]]]],["element",{"elementId":"39"},["name","Creator"],["description","An entity primarily responsible for making the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4771"},["text","Sterbebild:\r\nUnbekannt"]],["elementText",{"elementTextId":"8348"},["text","Interviewmitschnitt:\r\nFranz Bauer, Clemens Benkel"]]]],["element",{"elementId":"48"},["name","Source"],["description","A related resource from which the described resource is derived"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4772"},["text","Helmut Haselberger,\r\nFinsterau, Landkreis Freyung-Grafenau"]]]],["element",{"elementId":"45"},["name","Publisher"],["description","An entity responsible for making the resource available"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4773"},["text","Universität Passau"]]]],["element",{"elementId":"40"},["name","Date"],["description","A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4774"},["text","Sterbebild:\r\n1918"]],["elementText",{"elementTextId":"8349"},["text","Interviewmitschnitt:\r\n2015"]]]],["element",{"elementId":"37"},["name","Contributor"],["description","An entity responsible for making contributions to the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4775"},["text","Clemens Benkel"]]]],["element",{"elementId":"47"},["name","Rights"],["description","Information about rights held in and over the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4776"},["text","CC BY-NC-SA 4.0"]]]],["element",{"elementId":"42"},["name","Format"],["description","The file format, physical medium, or dimensions of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4777"},["text","Sterbebild (Vor- und Rückseite):\r\njpg"]],["elementText",{"elementTextId":"8350"},["text","Interviewmitschnitt:\r\nWAV-Audio"]]]],["element",{"elementId":"44"},["name","Language"],["description","A language of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4778"},["text","Deutsch"]]]],["element",{"elementId":"51"},["name","Type"],["description","The nature or genre of the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4779"},["text","sonstiges Dokument"]]]],["element",{"elementId":"38"},["name","Coverage"],["description","The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"4780"},["text","Finsterau, Landkreis Freyung-Grafenau"]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"14"},["name","Kriegsende"]]]],["item",{"itemId":"372","public":"1","featured":"0"},["fileContainer",["file",{"fileId":"1106","order":"1"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/73e6659694751989e2e755bd50ad6ff3.JPG"],["authentication","a4d5f229ffdcabee9b56280059c095d0"]],["file",{"fileId":"1116","order":"2"},["src","https://ersterweltkrieg-bayern-boehmen.uni-passau.de/files/original/88f0dd05f6c2c9b198f17a9dbe429d29.wav"],["authentication","683418e1fd8af6165bbf906b5f97426f"]]],["collection",{"collectionId":"1"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Mit der von Gerhard Ruhland im Interviewmitschnitt gelesenen und kommentierten Dankesurkunde aus dem Privatarchiv des Historikers und Kreisheimatpflegers aus Freyung kann das konstruierte Geschichtsbild der politischen Rechten aus der Weimarer Zeit von der „treulosen“ Heimatfront und dem „undankbaren Vaterland“ entkräftet werden.\r\n\r\nNeben dem Thema des „glücklichen“ Wiedersehens \"in der Heimat\" der in Waffen stehenden Väter und Söhne nimmt vor allem die Erinnerung an die ursprünglich „friedlichen“ Motive für die allgemeine Mobilmachung vom August 1914 den zentralen Platz in den Paarreimen der Dankesurkunde ein. 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Nach Scheitern des deutschen Alleinanspruches auf Seligmachung in der Welt “schrumpfte“ zum Zeitpunkt des Kriegsendes 1918 die Phrase auf Prachtblättern auf den originären, ursprünglich friedlich und defensiv gemeinten Wortlaut von Emmanuel Geibels Versen erneut zusammen, das im historischen Vakuum zwischen dem einstigen \"Impetus\" (Gerhard Ruhland) der verloren gegangenen Macht und Größe unter Wilhelm II. und der „Dämonisierung“ (Julien Rochedy) Deutschlands durch die alleierten Siegermächte während der Pariser Friedensverhandlungen (1919 - 1920) in Hinblick auf den weiteren Verlauf des 20. 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Všichni vyobrazení muži jsou kamarády adresáta, tedy synovce jmenovaného pana Vojtěcha Hůly.\r\nPohlednici před lety zakoupil otec přispěvatele na burze.\r\n\r\n---\r\n\r\nDie Postkarte an den Onkel Vojtěch Hůl zeigt auf der Vorderseite einige Männer in Uniform. Sie gehörten zur zákopnicka četa (Zug) des Dragonerregiments des Fürsten von Lichtenstein Nr. 10, die sich als Erinnerung an ihre schwere Zeit in der Festung von Krakau fotografieren ließen. Alle abgebildeten Männer waren Kameraden dse Absenders, also des Neffen des genannten Vojtěch Hůla. Die Postkarte hat vor einigen Jahren der Vater von Filip Jalal auf einer Auktion gekauft, der die Postkarte zur Veröffentlichung zur Verfügung stellte. 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